瑞士进口新娘的悲惨命运(瑞士阿妹字句395)

瑞士阿妹 

前言

瑞士人口的三分之一是外国人，因此外国人的融入问题是一个值得关注的社会问题，但是融入问题并不会一代一代变的简单，而是伴着每位“进口新娘”的出现而重新开始

生活在瑞士的巴尔干地区、土耳其及斯里兰卡等国家家长对其子女的包办、强迫婚姻引起了瑞士各界的重视，瑞士司法部在自由民主党派人士的要求下，必须在年底之前做出一个关于包办婚姻和逼婚的报告。平日总是振振有词的联邦司法部长布劳赫(Christoph Blocher)，也为此感到怵头，因为将其他国家的习俗用瑞士法律来约束谈何容易。

一个典型的进口新娘

Lejla(化名)，就是这样来到瑞士的。她还能清楚地记得，2002年一对波斯尼亚(Bosnia)夫妇和他们的儿子Mersad(化名)来到了她Strebrenica的家，原来这对年长夫妇在大街上看上了她，选中她做他们的儿媳妇。那时她和Mersad都只有18岁。这样的相亲在波斯尼亚并不新奇。

Lejla的父亲说，如果她不愿意可以说不，但是Mersad表现得非常绅士，在通过几次电话后，同年年底他们结婚了。2003年Lejla被接到瑞士，因为Mersad拥有永久居留证(Niederlassungsbewilligung C)。他们和公婆住在一起。

不久Lejla就看到了Mersad的另一面。几周之后，Mersad开始彻夜不归，原来他一直有一个瑞士女朋友，也正是因为如此，他的父母才决定在家乡为他找一个妻子，以便“管住”他。而Mersad之所以配合父母的安排，是为了不再受到父母的“罗嗦”，而继续与他的瑞士女朋友交往。

不久公婆便将责任推在Lejla的身上，是她未能抓住儿子的心。而Lejla这时已经怀有身孕。

儿子出生后，Mersad抱怨是这个孩子毁了他的一生，而Lejla除了烧水做饭洗衣服之外，几乎被孤立了。她不允许与外界交往。最后他们还是离婚了。

在www.zwangsheirat.ch组织的帮助下，她留在了瑞士。

今天她和她4岁的儿子靠社会救济生活。

风俗

像这样的实例，并不只出现在Lejla一个人的身上。

巴尔干民族至今延续着一种所谓的“莱克?杜卡季尼(Leke Dukagjini)”习俗，父亲是一家之主，决定家中一切大小事宜。儿子比女儿拥有更多自由，只要不结婚，可以交往外国女朋友。而女孩子则没有兄弟或表兄弟的陪同不允许晚上出门。

所有来自巴尔干地区的家长都如此行事，尤其是来自乡村的人。而这种习俗还在继续，生活在瑞士的这种家庭中的年轻一代男性，也同样表示，他们尊重家庭中的这种家长制度，并也将这样教育他们的儿女。

主要的“包办婚姻”地区

土耳其、巴尔干地区和斯里兰卡是重要的“逼婚地区”。根据联邦移民局的统计，瑞士每年从这些地区“进口”5000名新娘/新郎。近10年来共有5万名新婚妻子/丈夫被从土耳其和巴尔干地区接来瑞士。

而这些通过婚姻进入瑞士的人往往都只接受过很少的教育。就业是这些国家所面临的棘手问题，因此通过婚姻移民瑞士成为唯一出路。

当然这里不乏幸福的婚姻，但是相当一部分婚姻正如Lejla的婚姻，与隔离、暴力、离婚、失业和社会救济有关联。

针对这种包办婚姻，丹麦采取的措施是，新婚妻子或丈夫接到身边的年龄限制在24岁以上。而瑞士的这个年龄是16岁。

政府措施

然而，国家是否应该禁止这些国家的人在家乡寻找伴侣？至今为止还没有人用民族来作为结婚的标准。

圣加仑(St.Gallen)在阻止包办婚姻上可谓打响了头炮，2006年一名土耳其人为女儿包办婚姻，当20岁的女儿不同意结婚时，他就与新郎一起对其进行死亡恐吓，这名父亲和新郎在短期之内被驱逐出境。

瑞士许多党派提出，语言班是外国人融入不可缺少的因素。因为“进口”过来的新娘/新郎只有掌握了语言才能冲出包办婚姻家庭的牢笼。但是关于这些语言班是强制性的还是自愿的这一问题，党派之间还不能统一。

在巴塞尔如果不积极参加语言学习，则有可能失去居留许可。(部分资料来源：swissinfo)